摘要：时期。出生世族，为北宋著名女词人魏玩之弟。 从小逞凶，好与人爭斗，曾於试院殴打主考官，而终身不得录取。后与王安石、王安国、黄庭坚、黄大临等交往，博极群书，怀才豪纵。其性善辩，与人谈笑，莫有能挡其词锋者。徽宗崇观年间，章惇赏其才，荐其官，不赴。晚年隱居，自号临汉隱居，仗姊夫曾布(曾巩之异母弟)之势，横。...时期。出生世族，为北宋著名女词人魏玩之弟。 从小逞凶，好与人爭斗，曾於试院殴打主考官，而终身不得录取。后与王安石、王安国、黄庭坚、黄大临等交往，博极群书，怀才豪纵。其性善辩，与人谈笑，莫有能挡其词锋者。徽宗崇观年间，章惇赏其才，荐其官，不赴。晚年隱居，自号临汉隱居，仗姊夫曾布(曾巩之异母弟)之势，横。
同时王充写下《六儒论》。做过县掾功曹等职位，但可能常与长官不合，而屡次辞官（「仕数不耦」）。因官场不遇，故退而勤於著述，抒写怀抱（「徒著书自纪」）。晚年又任州治中和从事，后来可能因为老病而辞职回家。同郡友人谢夷吾向朝廷推荐王充，汉章帝下令用公车征召，王充因生病未能成行。。
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tong shi wang chong xie xia 《 liu ru lun 》 。 zuo guo xian yuan gong cao deng zhi wei ， dan ke neng chang yu chang guan bu he ， er lv ci ci guan （ 「 shi shu bu ou 」 ） 。 yin guan chang bu yu ， gu tui er qin yu zhu shu ， shu xie huai bao （ 「 tu zhu shu zi ji 」 ） 。 wan nian you ren zhou zhi zhong he cong shi ， hou lai ke neng yin wei lao bing er ci zhi hui jia 。 tong jun you ren xie yi wu xiang chao ting tui jian wang chong ， han zhang di xia ling yong gong che zheng zhao ， wang chong yin sheng bing wei neng cheng xing 。 。
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帝，宋文帝孙，宋明帝刘彧的第三子。但《宋书》却说宋明帝晚年阳痿，不能人道，所以刘准其实是刘彧之弟桂阳王刘休范与姬妾的儿子，由陈法容所抚养。不过这项记载被史家吕思勉驳斥，认为是《宋书》的作者沈约（南齐的史官）为了討好南齐皇帝，故意编造这样的史料，好掩饰萧道成篡位、弒君的罪恶。。
集出的《楞严经》、《圆觉经》等为代表的第三个流派，源自南印度，重视如来藏真常不变。太虚大师晚年，將大乘佛教分为三宗：「法性空慧宗」、「法相唯识宗」、「法界圆觉宗」。印顺法师將这三宗修改为「性空唯名系」、「虚妄唯识系」与「真常唯心系」。太虚法师提出的法界圆觉宗，以及印顺法师所说真常唯心系，对应於现代佛教研究学界所称如来藏学派。。
年二月巡视南京营务，四月受张居正之意，查刷南京操江衙门赃赎银两，因弹劾右僉都御史提督操江张岳违例滥费，张岳被免职。张居正死后，九月以病乞回籍。好辑刻古书。晚年定居新安，成为坊刻家，又创“西爽堂”，是当时刻书名坊，以刊刻丛书闻名。 曾祖吴震，市舶司正提举；祖父吴涵，七品散官；父吴师旦，母许氏。具庆下。兄吴瑛（贡士）。。
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太子宽厚得民心，一些主张严刑峻法的官员不满太子。卫青死后，太子失去了最重要的保护者，朝臣对太子的攻击更多。武帝晚年沉迷巫术，太子和卫皇后都很难见到他。太初四年（前101年），李广利为将军出征匈奴，李氏势力抬头，卫皇后失宠，钩弋夫人又以“尧母”自居，李夫人的兄弟掌。
。《顏氏家训》提到裴子野，说他“有疏亲故属，”凡“饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得偏焉，躬自同之，常无厌色。”裴子野晚年与湘东王萧绎（后来的梁元帝）友好，萧绎丰沛的学问有部分得自於他。 唐燮军，〈也论裴子野的《宋略》〉，《史学史研究》2002年第3期（总107），页49-56。
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康熙二十八年（1689年）捲入南北党爭，被给事中黄六鸿检举，在康熙帝的皇后佟佳氏丧葬期间，观看伶人演出《长生殿》，触犯「大不敬」罪，洪升下刑部狱，天子不忍加害，唯革去国子监监生籍，发回乡里。 晚年无官宦科举之望，抑郁无聊，1691年返居钱塘，常在西湖上游歷。 康熙四十三年（1704年）洪昇应江宁织造曹寅邀请至金陵，以三日三夜欣。
好《左传》、苏老泉（即苏洵），中年稍涉他氏。然文无专嗜，唯择吾所雅爱赏者”。但也有些则是轻率之作，曾受钱澄之、王庆麟等人批评。 魏禧与兄魏祥、弟魏礼，都能文章，世称“三魏”，三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿等合称“易堂九子”。 康熙十一年（1669年）认识归庄，晚年。
，劝降武俊，二人结为兄弟，联兵打败朱滔。加检校司空。爵封义阳郡王。 晚年久病，为巫祝所惑，七次上疏请降官爵，以除病痛，復为检校左仆射。又大起台榭以自娱，好长生方术。有方士孙季长为他炼治丹药，抱真谓参佐曰：“此丹秦皇、汉武皆不能得，唯我遇之，他年朝上清，不复偶公辈矣。”服食了两万丸丹药，腹坚不食，几乎。
晚年才被举荐为江西新喻县县令。 他一生贫困，但“他业屡迁，唯好书数十年不改”。其子包诚说他：“中年学书，由欧、颜入手，转及苏、董，后肆力北碑，晚习二王，遂成绝业。” 他5岁开始学习“应试书”（馆阁体），书体学自赵孟頫，但因为家贫没有藏帖，写得并不好，直到20岁才有一点成就，他自述：。
好逑传》，晚年仍多次提及此书。另有法文翻译、德文翻译和荷兰翻译，1766年此书转译为德文和法文，德国纽伦堡学者克里斯托弗·戈特利普·冯·穆尔（Christoph Gottlieb von Murr）转译《好逑传》为德文，在莱比锡刊行，德译本有一处明显的误译即是將“君子好。
《印度哲学概论》、《东西文化及其哲学》 1920年 《唯识述义》 1931年 《中国民族自救运动之最后觉悟》 1936年 《乡村建设理论》 1949年 《敬告中国共产党》 1949年 《中国文化要义》 1984年 《人心与人生》 1985年 《今天我们应当如何评价孔子》 2006年 《这个世界会好吗：梁漱溟晚年口述》 引用 梁漱溟：出身“诗礼仁宦”之家。
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剧集穿插两个时代：1930年代和1980年代。前者主要描写了剧集角色「朱锦春」前半生於「虎头镇」、「荆峰省」、上海和东北（满洲国）的经歷，后者则道出其晚年流落香港的生活。 本剧原装版本为20集，惟2016年底安排首播前遭刪减至17集。当中「朱锦春」於满洲国做皇帝的经歷只有约一集內容，相比1981年版本的约五集內容，篇幅有较大差异。。
好交游，足迹半天下。然一生愁苦多病。晚年隐居江都，“终日呕吟，不绝一时。”雍正元年（1723年）尚在世。著有《汉诗总说》、《掣鲸堂诗集》等。有子费轩、费藻。另有二女。 《新繁县志》卷五“氏族”载：“明时，费氏与雷氏、陈氏称鼎族，号费雷陈。费氏以儒学显，雷陈无闻。清时以文学仕进有声者，唯大柏林杨氏而已。”。
张南史（？—？），字季直，幽州（今北京）人。 生平好围棋。其后折节读书，曾试参军，与刘长卿、李紓友好。安史之乱起，避地婺州，曾任左卫仓曹参军。大历中，居扬州。晚年居宣城。由李紓之荐再召，以病未赴而卒。工於诗。《全唐诗》存其诗一卷。 李端《哭张南史因寄南史侄叔宗》：“争路忽摧车，沈钩未得鱼。结交唯我少，丧旧自君初。谏草文难似，围棋智不如。”。
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到晚年时道尔公开相信唯灵论，甚至还曾以此为主题写过好几部书。有人认为这和他的儿子在一战中丧生有关，尽管道尔在1916就公开宣布自己相信唯灵论了，而柯南道尔的儿子1918年才过世。柯南·道尔在1930年7月7日去世。 柯南·道尔早年生涯已经开始对唯。
和舒缓。蔼然可亲。故人皆乐与交游。自幼聪慧异人。读书能领会其意义。弱冠即工於文词。气慨语调。皆极雄奇俊伟。超出儕辈。及长。颇以远大自期。好求有用之学。而於举业。则唯以其一部分之时力爲之。於前清光绪二十一年补县学生。明年试列优等。补廩缮生。二十三年。丁酉科。中式爲举人。三十年甲辰科。中式贡士。赐同进士。
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《苏州府志》：徐师曾字伯鲁，深沈好学，嘉靖二十六年举礼部，以父母年高不对策而归，父殁后始成进士，选庶吉士，转兵科给事中。母丧归，起补吏科，所建白多切时务。晋左给事中，时严嵩父子用事，言路多失职，遂引疾归。辟书舍南湖上，讲诵如诸生时。万历初，以荐起礼科，固辞。晚年。
（原始内容存档于2020-01-01） （中文）. 胡適晚年对胡颂平表示：“(1959年4月29) 一位香港的朋友託人带来一本钱鍾书的《宋诗选注》。先生对胡颂平说：‘钱鍾书是个年轻有天才的人，我没见过他，你知道他吗？’”（胡颂平：《胡适先生晚年谈话录》） 杨絳在文中认为胡適是“贵人善忘”，也可能因宅。
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